沈放起身试了几手剑法，褚博怀那日说了几句话，他这几日愈发领悟，自己之前确是想的有些片面，认为古剑法就是越简单越好，越直接越好，如今看来，倒也未必如此。敌人不同，交手的目的不同，自然剑法也是不同，是繁是简，是曲是直，还要随机应变，不能墨守成规，这才是古剑法从心所欲的真谛。
他自觉眼下剑法大进，只要右手能恢复如初，就算仍不是柯云麓、彭惟简两人对手，但对付一个解辟寒，他却是信心大增。想到柯云麓和解辟寒两人，又想到自己几位师兄，不知何故，竟是杳无音信，更不要说燕长安的消息。但诸位师兄武功高强，又是聚在一处，就算大荒落也是不怕，想来是另有他事耽搁了。
他心念驳杂，剑也练不下去，喝了些酒，精神正旺，也睡不着觉，索性盘膝坐下，结个禅定印。
坐了片刻，心绪稍定，酒意上涌，迷迷糊糊正要睡着，忽听脚步声响。沈放立即醒觉，只听一人自破庙中直穿后院，脚步声重，来者显是未想遮掩。
只见一人自破庙中走出，剑眉星目，竟是昆仑弟子栾星来，对沈放嘿嘿一笑，道：“沈公子这居所，倒也雅致。”
沈放仍是盘膝而坐，看他一眼，随即闭目，仍是双手结印，也不理他。
栾星来却是不拿自己当外人，东瞅瞅西望望，在院中晃了一圈，终于走到沈放身前，看他一阵，开口道：“原来你也懂密宗的手印。”随即摇头道：“可惜这禅定印要配合密宗的心法才有效果，你连内功也未曾修炼，空摆个架子有什么用处？”
沈放这才睁开眼来，栾星来仍是一如既往的讨厌，三句话中必有一句阴阳怪气。只是此人显是打探过一番，连自己不会内功也知道了。如今知道自己不会内功的人越来越多，倒也叫人头痛。不愿与他斗嘴，顺口说道：“原来昆仑也懂密宗手印？”道济所授这禅定印此番对他助力不小，对佛教密宗倒也有了几分兴趣。
栾星来失笑道：“密宗典籍在我昆仑，比比皆是，你居然问我懂不懂。”
沈放却是奇道：“贵派不是道家么？”传闻西王母住瑶池，而元始天尊的道场玉虚宫也在昆仑之上，故而昆仑又有别名“玉京山”。
栾星来盘膝在沈放面前坐下，摇头道：“这都是无知之人以讹传讹，我昆仑并非道家，若论渊源，倒与天竺佛教有些瓜葛。”
沈放也是来了兴趣，问道：“我听闻昆仑乃是在黄河之源头于阗(今新疆和田)？乃是如今西辽所在，何以贵派却说自己来自吐蕃，又与天竺有关？”昆仑山最早见诸于《山海经》，言昆仑山在九州西北，高一万多里，乃是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池所在。传说昆仑山是黄河之源，盛产玉石，山上还有不死树和各种奇珍异兽。张骞出使西域，回来对汉武帝说，黄河源头就在于阗，但于阗左近并无高山，张骞以为昆仑山还要在西。但汉武帝说“河源出于阗，其山多玉石”，岂不正与古书相合，就定于阗南山就是昆仑山。虽司马迁、班固等人都不认同此论，但汉代以后，言及昆仑，说的都是于阗南山，沈放也是如此认为。
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