刘盛道：“嗯，你小子不错，你我稍后再畅谈一番！”
长孙奇应道一声：“诺！”
刘盛再环视众人，又发现一个梳着汉族发髻的高个士兵，不死心的问道：“你这发髻又是为何？”
但见这人回道：“报队主，我乃两族之人，我娘是汉人，说是如此发型将来能讨到新妇，嘿嘿！”
听其言语，刘盛说道：“哼，像个娘子一样，且看你年岁不大，名为何？年几何？”
“报队主，我名贺儿无心，十有三岁了！”
刘盛闻言一愣，心道：“无心？怎么听着像网名？才十三？这么小就长这么高了？”
想到此处，刘盛便问：“怎入得铁血队？”
贺儿无心回道：“报，我甚是能打，但打不过队主！”
刘盛闻言嘴角一撇：“怎如此年岁便来参军了？”
“报，明元可汗令，十二岁以上男子皆要从伍，军书点名，家里阿郎全卒了，只剩我一个，没法子！”说着，贺儿无心神色有些黯然。
见其如此，刘盛沉默了下，叹息一声，他知道拓跋鲜卑和残暴的慕容鲜卑、把汉人当两脚羊的羯族不同，拓跋鲜卑是积极汉化的一个族群，虽然也有残暴者，但那是旧部，当政者都在汉化了。
不过拓跋鲜卑同样文化不高被汉族名门望族看不起，尤其是拓跋鲜卑无文化，他们将游牧族的强者为尊用在了汉族之地，谁强谁配拥有美好的事物，哦？你看不起我？我杀你、欺你、辱你，你可还自豪？
而这，才是拓跋鲜卑与汉人不合的根本原因，尤其是旧部，与其他胡人是不同的。要是鲜卑有汉族的礼仪文化，也不会如此残暴了，尤其是对百姓。
君不见，北魏历代皇帝都在劝课农桑、赈灾发粮，而汉人之所以还是生活的那么艰苦，是因为北魏有个致命的缺点，就是当官的没俸禄，这一下好了，没一个不贪的。这才造成北地生活之难的根本原因，政令不通啊，上面发了政策，下面不去执行，没用。
而此时的拓跋鲜卑政权也正在积极的胡汉融合，这来源于一个人，拓跋什翼健。
十六国时，拓跋鲜卑的代王是拓跋翳槐（yi huai），他们的所在地在牛川，是战国时期的代地，所以称为代，拓跋当时和石勒石虎的后赵接壤，因与后赵习性相近，两国之间如手足一般友好，而拓跋翳槐的二弟就是拓跋什翼键，当时拓跋翳槐把他弟弟拓跋什翼健送到后赵当质子，并遣派户三千随从。
就此，拓跋什翼健就开始了在后赵长达十数年的质子生活，但石勒并没有软禁他，在后赵，拓跋什翼健接触了汉文化，对汉文化产生了极大兴趣，十数年来，他深感汉文化的博大精深，每每想着回到族内如何用汉文化改造他的族人，时间不久。
某日，族内叛乱，拓跋翳槐逃到后赵，石勒郑重的接待了拓跋翳槐，并带领他观察汉族建筑、文化等等，一边出兵帮拓跋翳槐平反，然后拓跋翳槐又回去做他的代王了，不久后，拓跋翳槐病重，他临死前对大臣们说，一定要接拓跋什翼健回代继位代王，用他的汉文化治理代社稷才可安定。
留下这句话，拓跋翳槐就去了，但当时拓跋内部分成了两派，一派以梁盖为首的守旧派，他们认为旧主新丧，而拓跋什翼犍离国尚远，怕其到后会引起变乱，便准备重立新君。
其实本意是不想让拓跋什翼健回来当代王，他们想保持着游牧的生活，于是，这一部分人就坚持认为应该就地选择继承人，不应该千里迢迢的去后赵迎接拓跋什翼健，而另一派则坚持要迎接拓跋什翼健回国继位。
当时拓跋翳槐还有两个弟弟，这守旧派就开始操作了，第一人是拓跋屈，但他们认为拓跋屈，刚猛多诈，不如拓跋屈弟拓跋孤仁厚，就杀了拓跋屈立拓跋孤为代王。
但拓跋孤坚决不同意，他认为应该请大哥拓跋什翼健回来，于是，千里迢迢的亲自来到后赵，当时的后赵石勒已死，在位的是石虎，他向石虎请求让拓跋什翼犍回国继位他留在后赵当质子，石虎被拓跋孤的情谊感动了，就同意了他的请求，让拓跋什翼健回国了，把拓跋孤留在了后赵。
而拓跋什翼犍回国后，在繁畤城以北继位，当时他十九岁，改元建国，他做了一件事，就是把一半国土永远的分给拓跋孤。
然后，拓跋什翼健就开始了他的汉化部众，最后代国还是难逃灭亡，拓跋鲜卑一直无缘进入中原，直到他的后代拓跋珪复立代国，建北魏，有着拓跋什翼健的影响，拓跋珪也学习他，离散诸部，分土定居，让游牧族不再游牧。
之后又是宗主督护、领民酋长、以夏制夏等等，史称拓跋珪改革。
其后，拓跋嗣、拓跋焘、拓跋宏(孝文帝)也一直秉承着拓跋什翼健的思想，进行着汉化，最后逐渐被汉人接受。
杨坚，杨广，李渊，李世民，这些有名的皇帝就可以代表，因为他们都是胡汉混血，或是胡汉文化共存的人，大唐盛世文化之所以是盛世，就是胡汉文化融合后的表现。只是现在是胡汉文化大融合时期，流血牺牲是难免的。
想到此处，刘盛双眼一睁，心道一声：“不对！”
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