阿正点点头，“我有点明白了，我这个天才只是芝麻，上面还有绿豆，豌豆，西瓜，宇宙。那么，智人社会就不应该有天才这个词，也许只有宇宙才能被称为天才。其实，虽然你们反复说没有天分，我现在最担心的问题还是天分，毕竟，芝麻和豌豆都差很多，和西瓜怎么比？你们认为方法能通过增长速度弥补天生的能力差距，问题是，可能有的天才能力增长速度也比较快呢。”
我说：“在出生的时候，研究成果的一阶导数，也就是逻辑思维的能力，差距其实不大，至于二阶导数，我还没发现有二阶导数的天才。增长速度的差异主要是后天造成的。当然，天才的能力基数大，在同样的增速下增长的幅度也会比较大，甚至，即使增速较慢增长的幅度也仍然可能较大，所以，和天才相比，同样努力差距可能却在扩大。但是，这种扩大只是暂时的。只要你的二阶导数更大，努力又不逊色，就一定能赶上乃至超过。当然，以上的说法太经验主义了。纯逻辑主义者会说，二阶导数有天才你就去在三阶导数超过他，三阶导数有天才就去在四阶导数超过他。反正，一切都是可以用逻辑解决的。”
阿梦说：“你这个绝不失败还真不是简单的信念，背后总有合乎逻辑的道理支持。要不是亲眼看着你走过来，即使我是纯逻辑主义者，都不敢相信这种理论。”
我说：“研究方法的时间久了，我有一种直觉，最优方法乃至很多好的方法不仅是改善一阶导数，而是会改善任何一阶导数。这就是我对方法的信念。在研究方面，没有改善思维方法解决不了的问题。”
阿正问：“你就因为一个人的经验就逐渐将这样的猜想当成了信念？”
我说：“当然不是。虽然经验有所影响，而且，第一反应往往是经验，但是，既然每当我信不过经验的时候就会去检查逻辑推理，而检查之后都选择相信猜想，所以，我相信这一猜想其实完全是因为逻辑。经验主义者对这样的归纳肯定有些奇怪。但是，我这个经验主义者一向只愿意归纳最有价值的经验，也就是说，我的归纳往往和真理有关，这也算是我对经验主义的修正，让经验主义更容易有价值。当然，这仍然无法和纯逻辑主义相比，但是，我当初只有经验主义，对经验主义进行这一修正已经费了吃奶的力气，从我的修正再发展到纯逻辑主义，那主要是你妈的功劳。”
阿梦说：“像我们这样，从一无是处的小儿依靠逻辑推理走到巅峰是比所有科学家的成长过程都更难以用逻辑解释也需要逻辑解释的事件。为什么不能归纳历史，不能经验主义地研究社会，因为这些样本的品质太差，很容易导致错误的结论。这就像是从大粪里找食物，不是找不到，而是太困难，甚至很恶心，况且，明明有好的食物来源为什么要到那里去找？如果经验主义在研究人的方面有些作用，研究极少数行为最合乎逻辑的人要比研究大多数人更有价值，不至于以发现真理为目标却最终发现邪恶。”
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